페미니즘

동의 없는 성관계는 강간이다 | ‘비동의강간죄’를 지지해야 하는 이유

이제 질문을 바꿀 때가 됐다. 왜 피해자는 더 강하게 저항하지 않았는가가 아니라, 왜 상대방이 동의하지 않았는데 성적 행위를 했는가.

입장 | 후기 임신중지 여성 ‘살인죄’ 무죄, 당연한 판결

항소심 재판부는 '작태죄' 폐지 이후의 법적 판단 기준을 명확하게 세웠다. 임신중지에 대한 제약과 사회경제적 불평등을 없애고 후기 임신중지를 줄어나갈 책임은 정부에 있다.

입장 | 이재명 정부의 혐오대응 대책, 차별금지법 제정으로 시작하자

스타벅스 '탱크데이' 프로모션과 지방선거 성소수자 혐오 현수막을 계기로 촉발된 사회적 공분을 차별과 혐오에 대한 구조적 제재 제도인 포괄적 차별금지법 제정의 계기로 삼자.

'낙태죄' 헌법불합치 7년, 제도 공백을 처벌로 메우려는 국가

4월 11일 탑골공원에서 진행되는 ‘낙태죄’ 헌법불합치 결정 7주년 집회에서 안전한 임신중지 권리보장의 책임을 방기한 보건복지부를 규탄하고, 정부에 국정과제 이행을 촉구하자!

아시아 가부장제를 흔든 #metoo 물결

미투운동에도 한계는 있다. 우리는 아직 각자도생의 사회에서 개인에 기반한 삶의 한계를 극복하지 못했다. 많은 여성들이 위력에 기반한 성폭력을 겪고 있는데, 이는 개념없는 소수 남성의 일탈적인 폭력이 아니다. 자본주의 체제에서 여성에 대한 성상품화, 낮은 사회적 지위와 차별, 노동으로 인정받지 못하는 재생산 문제 등에 기반해 이뤄진 사회적·제도적 폭력이다.

2026 세계 여성의날 | 거리에서 다시 확인한 것들

성평등은 선언으로 완성되지 않는다. 그것은 노동의 조건이 바뀌고, 돌봄의 구조가 바뀌고, 정치의 방식이 바뀌는 실제의 변화 속에서만 만들어진다.

논평 | 임신중지 제도공백의 결과, 미필적 고의의 책임은 보건복지부에 있다

후기 임신중지로 징역 3년, 집행유예 5년을 선고받은 권○○ 씨 사건 판결에 부쳐

『페미니즘, 한계에서 시작하다』 성, 사랑, 페미니즘에 대한 '불편한' 질문들

페미니즘이란 스스로 깨닫고 알리는 자기 신고의 개념이다. 저자는 약자혐오와 피해자성의 한계를 넘어 가장 능동적이며 풍요로운 행위인 사랑을 역설한다.

서평 | 셀 수 없는 성, 2개의 성이라는 이분법을 넘어서

『셀 수 없는 성』은 지금까지 우리가 학교에서 배워온 성별에 대한 협소한 과학지식을 다 무너뜨린다. 자연주의와 구성주의가 ‘공존할 수 있음’을 설득력 있게 보여준다.

성평등 없는 민주주의는 없다 | 페미니스트·퀴어 권영국 지지 선언

광장의 주역이었던 페미니스트•퀴어들이 “권영국 후보는 여성이 안전하고 존중받는 나라, 성적 지향이나 성별 정체성으로 차별받지 않는 사회를 위한 정책을 가장 구체적으로 제시한 사람이다. 윤석열을 파면시킨 우리는 그런 사회를 누릴 마땅한 권리가 있다. 그래서 우리는 권영국 후보를 지지한다’ 고 선언했다. 특히 전날 있었던 티비토론에서 “명백히 여성 혐오적인 발언을 공론장에서 무분별하게 재현한 이준석 후보의 발언”이 그 자체로 성폭력이라는 것에 공분했다. “이 발언은 상대 후보에 대한 비판으로 기능하지도 않으며, 자신의 의견이 아닌 단순한 인용일 뿐이라고 묵인할 수도 없”으며, “'불평등 타개'와 '차별금지법 제정'을 말하는 권영국 후보를 공격하고 시험하기 위해서, 그리고 지지자들에게 자신의 반페미니즘 입장을 확인 시키기 위해 여성혐오를 동원한 것일 뿐”이다.

자본과 사법의 폭압에 맞선 ‘민주동덕’ 투쟁 | 학교당국, 학생 대상 형사고소 취하

연대의 물결 속에서 민주동덕 학생들의 투쟁이 또다시 승리했다. 그러나 아직 학생들의 투쟁이 끝난 것은 아니다. 교내 징계, 학생 고발 등이 아직 완전히 정리되지 않았기 때문이다.

강간죄에서 부동의 성교죄로! | 일본 형법개정의 의미와 과제

한국의 ‘강간죄’는 가해자가 반드시 폭행이나 협박을 해야 범죄가 성립되어, 그 기준이 지나치게 협소하다. 약물 등으로 의식이 없는 피해자, 강압적인 위계질서로 인해 저항하기 어려운 피해자, 공포로 인해 몸이 굳어버린 피해자들은 폭행이나 협박이 없어서 저항은 쉽지 않다. 피해자의 동의없이 이뤄지는 성폭력을 외면하는 이 법은 개정되어야 한다.

동덕여대 민주화 투쟁의 역사와 현재 | 퇴진광장의 목소리를 넓히는 사람들

동덕여대 학교측의 비민주적인 학사행정과 그것에 대항했던 동덕여대 학생들의 투쟁의 역사를 반추하고, 이후 투쟁 승리를 위해 우리가 고려해야 할 지점들을 짚어본다.

2024 국제성소수자혐오반대의날 (IDAHOBIT) | 모두를 위한 평등, 자유, 정의를 외치자

2024 세계 여성의날 ③ | 페미니스트님들아, 우리 체제전환 페미니즘 합시다!

사실 저는 ‘사람’을 그렇게 좋아하지는 않습니다. 하지만 뜻을 같이 하는 사람들이 모여서 힘을 합치지 않으면 새로운 세상 같은 건 결코 오지 않을 것이라는 것 또한 잘 알고 있습니다.

2024 세계 여성의날 ② | 팔레스타인 가자지구 페미니스트 선언문

가자지구 해방 없는 여성해방은 불가능하다.

2024 세계 여성의날 ① | 낙태죄 폐지 이후 임신중지 경험을 묻다

임신중지의 비범죄화 이후에도 정부는 임신중지 의료 행위를 비공식적인 영역으로 방치해 우리의 건강권을 침해하고 있다.

여성과 아이 모두 보호하지 못하는 ‘보호출산제’ 통과를 규탄한다

익명 출산이 대안이 되지 않는 사회를 만들기 위해 우리는 계속해서 싸워나갈 것이다.

일본 | 유산유도제 도입의 과거와 현재, 앞으로의 과제

일본에서는 유산유도제가 도입됐지만, 아직 몇 가지 문제가 남아있다.

광장을, 서울을 퀴어링하기 - '노출'이 불쾌하다면 자신의 편견을 보라

서울퀴어문화축제는 그동안 개최했던 서울광장에서 진행하는 것을 방해받았지만 을지로에서 차별에 맞서 저항의 목소리를 내기로 결정했다. 성소수자들을 혐오하는 이들과 그를 묵인하는 정권으로부터 전방위적으로 공격 받고 있는 성소수자운동에 연대해야 한다.

『퀴어이론 산책하기』 서평 | 우리는 다르지만 같은 존재

페미니즘과 퀴어 이론은 “우리가 다르지만 같은 존재이고, 유기적인 존재로서 서로를 더 잘 이해하고 우리를 억압하는 체제에 맞서기 위해서” 필요하다.

세계 여성의날 맞이 ④ 세상이 후퇴해도 우리는 앞으로 … 여성의날 투쟁의 기록

오늘날 한국 사회의 구조적 성차별에 맞서 싸우는 사회운동의 목소리들

세계 여성의날 맞이 ③ 대전에서도 성평등의 외침을!

지방자치단체의 反성평등 움직임이 도드라지는 최근, 대전에서도 3.8 여성의날 집회가 열렸다.

세계 여성의날 맞이 ② “여성, 삶, 자유!” 이란 민중의 외침이 멈추지 않는 이유

2022년 9월 마흐사 아미니의 비극적인 죽음에 분노하여 시작된 시위가 정권 교체를 요구하는 투쟁으로 확산되자, 다양한 요구가 분출했다. 5개월이 넘도록 지속되는 이란 민중의 투쟁을 주목하고 연대해야 할 이유를 짚어본다.

세계 여성의날 맞이 ① 대학생들이 덕성여대 청소노동자과 함께 한 이유

덕성여대 청소노동자들은 서울지역 저임금 비정규직 여성노동자들의 보루를 지키고 있다. 대학생들이 투쟁하는 청소노동자들을 만나 이야기를 나누었다.

어딘가에는 싸우는 이주여성이 있다… 바로 여기에!

지난 11월 27일, 망원동에 위치한 플랫폼씨 공간에서 '어딘가에는 싸우는 이주여성이 있다'라는 제목의 월례포럼 행사가 열렸다.

우리는 소양강퀴어! 춘천퀴어문화축제 리포트

성소수자 인권운동에 있어서 가시화는 매우 중요한 주제이다. 성별이분법적 사회, 이성애 중심적 사회에서 퀴어는 어디에나 살고 있지만, 어디에도 살지 않는 존재로 취급되기 때문이다.

여성가족부 폐지, 지금 당장 취소하라

지난 10월 15일 낮, 서울 종각역에서 여성가족부 폐지 반대 집회가 열렸다. 195개 단체가 공동 주최한 이 집회에는 주최 측 추산 2천5백여 명의 시민이 모였다. 집회 현장에서는 윤석열 정부의 퇴행적 여성 정책을 비판하는 다양한 발언이 이어졌다.

안전한 임신중지는 전 세계 모두를 위한 소중한 권리이다

<모두의 안전한 임신중지를 위한 권리보장 네트워크> 출범을 맞아

낙태죄 폐지 1년 … 모두에게 안전한 임신중지가 보장될 때까지

전쟁에 반대하는 페미니스트 저항 선언문

'전쟁에 반대하는 페미니스트'는 전쟁, 제국주의, 가부장제, 권위주의, 군국주의에 반대하며 평화, 민족의 공존, 물리적 충돌이 아닌 민주적 해결책을 지지한다.

트랜스 여성에게 빗장 걸어 잠근 여성들

여대 밖의 수많은 여성들과 여대 안의 자신들이 ‘위협’으로부터의 안전도가 다르다고 진단했다면, 우리 모두가 사는 이 세계의 안전은 어떻게 보장되는가? 더 많은, 더 놓은 담장 쌓기로 안전은 보장되는가?

우리가 알지 못했던 페미니즘의 유산

앨리스 에콜스의 『나쁜여자 전성시대 : 급진 페미니즘의 오래된 현재, 1967~1975』 서평